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Partido Vegano - Perra rescatada cuida a gatitos abandonados

Una perra cuida a unos gatitos abandonados

Partido Vegano - Perra rescatada cuida a gatitos abandonados - Empatía y altruismo en animalesMuchos animales son mejores personas que millones de seres humanos. Aunque no debemos juzgar éticamente las acciones de los animales —porque son amorales—, ellos muestran empatía, altruismo y otras virtudes. Una perra cuida a unos gatitos abandonados. Esta noticia sirve para ejemplificar la empatía animal, el altruismo en animales y otras virtudes.

[Fuente de la fotografía: La Vanguardia]

Una perra cuida a unos gatitos abandonados porque el amor maternal no entiende de especie

En este artículo quisiera dar a conocer una noticia conmovedora: una perra rescatada adoptó a unos gatitos abandonados. Este suceso sirve para demostrar que una familia, cuando se forma por amor, da igual la especie a la que se pertenezca. A menudo, a los activistas veganos nos gusta recordar que los animales no discriminan moralmente a otros, es decir, no discriminan por un prejuicio de distinción insalvable; cosa que sí lo hacemos los humanos contra ellos.

En nuestra sociedad y en el seno familiar, muchas ocasiones nos sueltan alegatos del tipo: «Si no es humano no se puede considerar un miembro de la familia». Afirmaciones como éstas son sólo una muestra más de nuestra cerrazón mental, del especismo y la superioridad moral del ser humano hacia el resto de los animales.

Los animales, a pesar de su aparente menor inteligencia, muestran una empatía y un altruismo muy superior al nuestro. Se da la paradoja de que nosotros los discriminamos e infravaloramos, mientras sus personas no tienen impedimentos para afrontar sacrificios y responsabilidades en beneficio de terceros. Ellos nos enseñan que virtudes como el altruismo o la empatía son facultades naturales que nosotros perdemos o desvirtuamos en sociedad. Nuestra mayor cognición no nos vuelve mejores ni más perfectos.

No es la primera ni será la última vez que se hable de que una perra cuida a gatitos abandonados, ni de otras madres no humanas que adoptan a bebés de otras especies. Los animales demuestran un gran instinto maternal y mucho amor.

Todas aquellas habilidades o facultades que, en nuestro día a día, nos arrogamos como «exclusivas del ser humano» se presentan en un gran número de especies. Nuestro antropocentrismo nos impide ser objetivos y justos hacia los animales. Tenemos el deber de rechazar toda forma de explotación animal y de luchar por sus derechos legales en reconocimiento de sus intereses inalienables.

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¡Derechos Animales ya Monoplaza de Lewis Hamilton

Hamilton le da a su perro piensos vegetales

¡Derechos Animales ya! - Monoplaza de Lewis Hamilton - Hamilton le da a su perro piensos vegetalesLewis Hamilton, el famoso piloto de Fórmula 1, recibió numerosas críticas infundadas por darle piensos vegetales a su perro. En esta entrada explicamos por qué hizo bien correctamente.

Hamilton le da a su perro piensos vegetales y muestra mayor coherencia que muchos animalistas

En el año 2020 se volvió viral un suceso que recibió titulares sensacionalistas y muy mal expresados. Una de las menciones más frecuentes fue la de que «Hamilton ha hecho vegano a su perro». Desde el Partido Vegano queremos expresar dos ideas fundamentales respecto a estas noticias y las reacciones violentas que suscitan.

En primer lugar, el veganismo no es una dieta; sino un principio ético. Desde un punto de vista terminológico, los animales ajenos a nuestra especie no pueden ser veganos como tampoco pueden ser defensores de los Derechos Humanos. Sólo un adulto humano con plenas facultades (agente moral) puede asumir un principio ético. Lo que estas noticias querían expresar es que Hamilton había comenzado a darle a su perro una dieta 100% vegetal. Aquí subyace un grave error de conceptos.

En segundo lugar, las críticas contra esta acción, como siempre, se centran en la falacia naturalista. La sociedad mantiene la creencia de que está mal «cambiar la naturaleza» de los animales con los que convivimos. Resulta paradójico que se cuestione el hecho de que Hamilton le da a su perro piensos vegetales como algo «antinatural», aun cuando los propios piensos cárnicos son creaciones artificiales, creados a base de productos químicos mezclados con cadáveres de animales separados mecánicamente que fueron criados y alimentados artificialmente durante toda su vida. ¿Y los piensos vegetales son «antinaturales»? Vaya, quién lo diría.

Gran parte de esta falacia naturalista estriba en la creencia de que los perros sean carnívoros o de que necesiten carne para vivir. Esta creencia es, en realidad, un alter ego del especismo común y corriente y del desconocimiento típico que desemboca en la creencia de que la carne contenga nutrientes esenciales. Los estudios veterinarios avalan las dietas 100% vegetales tanto en perros como en gatos.

Los piensos vegetales contienen todos y cada uno de los nutrientes que necesitan perros, gatos y otros animales. Por tanto, que Hamilton haya decidido darle piensos vegetales a su perro es un mero acto de coherencia.

¡Derechos Animales ya! - Exhibición de Lewis HamiltonLos famosos suelen recibir múltiples alabanzas y críticas por acciones que ejerce la gente normal en su día a día. En el caso presente, si Lewis Hamilton le da a su perro piensos vegetales, hace bien.

La hipocresía animalista siempre está presente

Cientos de supuestos famosos pasan de ser veganos un día a dejar de serlo al día siguiente. Estos sucesos, al contrario de lo que uno esperaría, reciben la inmediata «comprensión» de fans y seguidores que tienen la misma mentalidad especista y llena de ignorancia que los propios famosos a quienes adoran. Sin embargo, cuando alguien famoso obra con coherencia y cordura, los animalistas —bienestaristas— pierden la cabeza y pasan a exclamar que «Hamilton ha hecho vegano a su perro. ¡Qué cosa más atroz!».

El respeto que merecen todos los animales significa reconocer que no tiene sentido ético condenar el maltrato animal y cuidar a unos animales mientras se financia el asesinato de terceros. Esta discriminación incurre en especismo y es tan injusto como alarmarse por la venta de carne de perro en China al mismo tiempo que se trata de justificar la experimentación animal o las terapias en que se los explota por un bien humano.

Quien siga creyendo que los piensos vegetales son malos o inferiores, simplemente no debería recoger perros, gatos ni tener otros animales; pues en ningún caso se justifica asesinar gratuitamente a otros animales por desconocimiento o falta de empatía hacia aquéllos que terminan muertos en mataderos —domesticados, domados, exterminados o envenenadospor no ser perros o gatos. En este sentido, Hamilton le da a su perro piensos vegetales y muestra una mayor coherencia que muchísimos animalistas.

Los activistas veganos hablamos claro y explicamos la realidad tal como es para lograr una transformación de la mentalidad colectiva mediante activismo educativo. No buscamos aplausos fáciles ni quedar bien delante de las masas sociales.

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¡Derechos Animales ya! - Día Internacional del Perro y la explotación canina

Día Internacional del Perro y la explotación canina

¡Derechos Animales ya! - Día Internacional del Perro y la explotación caninaEn el Día Internacional del Perro debemos acordarnos de la explotación canina y de la esclavitud de todos los animales.

El Día Internacional del Perro nos recuerda la explotación canina

El 21 de julio es el Día Internacional del Perro. En este artículo me gustaría recordar la explotación canina —la esclavitud sufrida por los perros en todo el mundo— y condenar que, como sucede con la mayoría de los Días Internacionales, el ser humano se acuerda de unas víctimas y no de otras según su especie y utilidad.

Los perros, al igual que el resto de los animales del planeta, están contemplados legalmente como bienes muebles semovientes (objetos con movimiento autónomo). Ellos, exactamente al igual que el resto, carecen de derechos legales y sólo están contemplados como medios o herramientas al servicio del ser humano.

A lo largo del mundo, a los perros se los explota por su carne (por ejemplo, en el festival de Yulin), como guardián, como mascota (esclavo de compañía), como herramienta de caza, como detector de bombas y de drogas, como lazarillo, en terapias con animales, en prácticas veterinarias y en determinados experimentos científicos, y un largo etcétera.

A pesar de que la sociedad occidental concibió el Día Internacional del Perro porque rechaza cada vez más la explotación canina, como fruto de una mayor sensibilidad hacia estos animales, la dura realidad está en que carecen y carecerán de derechos mientras los seres humanos sigamos percibiéndolos como seres inferiores que existen para servirnos.

Mientras la sociedad general y sus propios defensores participen en la explotación animal al comer carne, al vestir cuero, al montar a caballo y en infinitas formas, ni los perros ni otros animales podrán tener jamás derechos reconocidos.

¡Derechos Animales ya! - Tres perritos en un descampadoEl abandono de perros y otras injusticias que padecen son la consecuencia de que son objetos ante la ley. La explotación canina está institucionalizada y el Gobierno de España no quiere cambiar esta realidad.

Todos los animales son esclavos

En el Día Internacional del Perro, quisiera alzar la voz en defensa de los perros y señalar la grave incoherencia de que quienes más se desviven por estos animales son, al mismo tiempo, quienes impiden que ellos y otros millones de víctimas puedan obtener la protección que se merecen.

Los activistas veganos mantenemos un compromiso para con los animales nos lleva a decir la verdad en una sociedad enamorada de las mentiras reconfortantes y de aquellas organizaciones o partidos que se limitan a hablar de «maltrato animal» como si la violencia contra los animales existiera en un vacío ontológico.

La violencia contra los animales es la consecuencia lógica y esperable de que carezcan de derechos legales. Y carecen de derechos legales como consecuencia lógica y esperable de que la sociedad los considere cual simples objetos que podemos usar y desechar a nuestro antojo. Mientras exista el especismo, tanto los perros como los demás animales del mundo seguirán siendo víctimas. Tú puedes cambiarlo.

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Partido Vegano - Un perro merece el mismo respeto que una vaca - Crianza y asesinato de perros con fines alimenticios en China tras la pandemia del coronavirus

El festival de Yulin y la doble moral animalista

Partido Vegano - Un perro merece el mismo respeto que una vaca - Festival de Yulin - Matanza de perros en China - Doble moral animalistaCada año acontece en China el festival de Yulin, una fiesta popular caracterizada por el asesinato en masa de perros para usarlos como manjares gastronómicos. Desde el Partido Vegano deseamos condenar este festejo, reivindicar derechos legales para todos los animales y denunciar la doble moral animalista. Carece de lógica que alguien se indigne por la matanza de perros al mismo tiempo que participa en el asesinato de otros animales.

El festival de Yulin genera una doble moral animalista

Cada año acontece en China el festival de Yulin. En este artículo me gustaría comentar por qué la mayor parte de los enfoques animalistas sobre esta cuestión incurren en graves defectos éticos.

Los perros y otros animales sienten, padecen y merecen respeto por sí mismos. Lo que ocurre en China todos los años con esta fiesta es horrible. Sin embargo, no menos horrible resulta que el asesinato sistemático que se produce cada día en los mataderos de todo el mundo.

Señalar y vilipendiar una fiesta extranjera por ser extranjera y condenar el asesinato de perros por ser perros incurre tanto en xenofobia como en especismo. Los animales carecen de derechos legales reconocidos porque la sociedad humana es especista y ser considera superior a todos ellos. De la misma manera, nuestra sociedad discrimina entre animales y dicha discriminación, fruto de nuestro antropocentrismo, impide que todos ellos puedan recibir una protección legal.

Si entendemos que todos los animales merecen respeto, carece de sentido que maldigamos a los chinos por aquello que nuestros familiares, amigos o incluso nosotros mismos hemos hecho o hacemos con otros miles de animales y en miles de formas.

Se incurre en una grave doble moral animalista cuando se juzgan las acciones cometidas sobre perros o gatos por encima de la importancia que se les darían a estas mismas acciones se cometieran para darles muerte a animales destinado a consumo. El festival de Yulin ni siquiera sería noticia si se cometiera contra animales por los que la sociedad occidental siente menos apego o cercanía.

Esta realidad no recuerda una vez más que el término «maltrato animal» es inconsistente, tanto porque el trato es la consecuencia de nuestra mentalidad supremacista —no el origen— y porque, en la práctica, significa rechazar únicamente aquellos daños que nos benefician o que no nos afectan anímicamente.

Las grandes organizaciones animalistas y otras instituciones se valen del festival de Yulin para hacer caja mediante la xenofobia, el bienestarismo y la hipocresía especista. Si de verdad te importan los animales, sé coherente. No basta con acordarse de los perros durante el festival de Yulin, debemos acordarnos de todos los animales durante todo el año. Los activistas veganos promovemos el activismo educativo para transformar la sociedad.

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Prohibición de la crianza y asesinato de perros en China

Partido Vegano - Una vaca merece el mismo respeto que un perro - Prohibición de la crianza y asesinato de perros con fines alimenticios en China tras la pandemia del coronavirusDebido a múltiples causas, entre ellas la pandemia del coronavirus, China ha establecido una prohibición de la crianza y asesinato de perros con fines alimenticios. Este cambio no supone un avance o progreso para los animales.

Prohibición de la crianza y asesinato de perros en China con fines alimenticios

Influidos por la pandemia del coronavirus y el posible foco en mercados de animales vivos, China ha prohibido la crianza y asesinato de perros con fines alimenticios. Aunque la sociedad occidental pudiera creer que esto supone un avance, en este artículo me gustaría explicar por qué esta medida es tanto inútil como insuficiente.

Voy a dividir mi argumentación en tres partes: por qué ha sucedido, qué esperan conseguir con ello y cuáles consecuencias tendrá la prohibición de la crianza y asesinato de perros con fines alimenticios.

¿Por qué China ha prohibido la crianza y asesinato de perros con fines alimenticios?

China ha decidido volver más estricta su política de crianza y asesinato de animales a raíz de la pandemia del coronavirus, y ha aprovechado la propia precaución creciente de su gente para ejercer una maniobra política que los acerque a las idiosincrasias occidentales.

El objetivo de China no es salvar perros ni nada que se le parezca, solamente evitar una gran parte de la xenofobia animalista que desde Occidente se vierte contra ellos por sus diferencias gastronómicas en cuanto a la explotación animal.

¿Cuál es el objetivo de esta prohibición?

Esta regulación legal en China pertenece al campo del Bienestar Animal, es decir, a la adopción de cambios legislativos que tiene como fin el incremento del rendimiento económico. En este caso, el beneficio está en limpiar su imagen frente al consumidor europeo al que exportar toneladas de productos manufacturados.

De continuar adelante, China mejorará su imagen frente a aquellos animalistas únicamente preocupados por los perros y los gatos; pero a los que no les preocupan igual los cerdos, las vacas y otros miles de millones de animales asesinados y exterminados en todos el mundo, y en cuya explotación participa casi la totalidad de la población humana.

Partidos y organizaciones animalistas suelen cantar «victoria» como si ello salvase la vida de algún animal o supusiera un avance.

La prohibición de la crianza y asesinato de perros en China no supone salvar la vida de ningún animal porque los perros y otros animales serán explotados o incluso asesinados mientras no cambie la mentalidad humana. Si en China la población sigue viendo bien comer perros y otros animales, seguirá haciéndolo al margen de la ley. Prohibir algo no es sinónimo de abolirlo.

Todos los animales siguen percibidos como recursos para nuestros fines y lo que es aún peor: se vende desde sectores animalistas como un progreso para colgarse medallas y tratar de justificar todo el dinero que han ganado todos estos años volcando su xenofobia contra China.

Partido Vegano - Un cerdo merece el mismo respeto que un perro - Crianza y asesinato de perros con fines alimenticios en China tras la pandemia del coronavirusLa prohibición de la crianza y asesinato de perros en China con fines gastronómicos, a raíz del coronavirus, es una medida doblemente especista y antropocéntrica. Por un lado, sigue cosificando a los perros para funciones no relacionadas con la alimentación humana. Y, por otro, implica establecer que cada animal debe servir al ser humano de alguno forma según cómo lo juzgue la sociedad occidental.

¿Cuáles serán las consecuencias de esta prohibición especista?

Dado que los hábitos de la población china no cambiarán de la noche a la mañana, surgirá un mercado ilegal para la crianza y asesinato de perros como comida. Al mismo tiempo, aumentará el consumo de huevos o de carne de otros animales y la población china más sensibilizada se percibirá a sí misma como «de mentalidad moderna» y ajustará su ética bienestarista al nivel de otros países occidentales. Y ello propiciará que, como ocurre en nuestros países, pasen a creer que hay animales que merecen más respeto que otros según su función para nosotros.

Los países occidentales seguirán criando y asesinando a otros animales por no ser perros. La explotación animal y la esclavitud de los animales es tan injusta como si ocurriera en humanos. Las respectivas organizaciones animalistas y partidos necesitarán buscar alguna otra forma de explotación cruel o festejo con animales en que centrar sus miras para seguir explotando la explotación animal al hacer creer a sus socios y donantes que sus propuestas y acciones salvan vidas.

Los activistas veganos reivindicamos que los animales necesitan derechos legales para estar protegidos y lucha activamente con la esclavitud animal. Nuestra formación defiende la justicia y la igualdad para todos los animales. Mientras esto no suceda, alegar que algo sea un «progreso histórico» incurre en mera publicidad. Aquí está la realidad que nadie desea mostrar.

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