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¡Derechos Animales ya! - El Día Internacional del Tigre requiere un cambio de mentalidad

El Día Internacional del Tigre requiere un cambio de mentalidad

¡Derechos Animales ya! - El Día Internacional del Tigre requiere un cambio de mentalidadEl Día Internacional del Tigre sirve para recordarnos que debemos reconocer el valor inherente de todos los animales. La sociedad requiere un cambio de mentalidad y debe suprimir su visión antropocéntrica.

El Día Internacional del Tigre nos recuerda que los tigres son víctimas de nuestra mentalidad antropocéntrica

El 29 de julio es el Día Internacional del Tigre. Como sucede con otros Días Internacionales, este día se propuso con la única intención de condenar la caza furtiva de los tigres porque les conllevará la extinción. En este artículo me gustaría aprovechar este día para hablar sobre el valor inherente de los tigres y de otros animales.

Si los tigres y otros animales están en peligro de extinción es porque los humanos nos dedicamos a domesticar a los animales herbívoros para asesinarlos en mataderos y a exterminar sistemáticamente a los carnívoros o a aquéllos sin una explotación útil o rentable. El hecho de condenar la extinción de especies no evita ni cuestiona la mentalidad humana que la provoca.

Y lo que es peor: proteger a un animal por estar en peligro de extinción no significa respetarlo ni valorarlo como individuo. Por ejemplo, muchos conservacionistas apoyan los zoológicos, los acuarios, los delfinarios, o los circos con el argumento de que «recuperan especies». Este alegato parte desde la petición de principio —argumento inválido— de que esté bien encerrar animales en contra de su voluntad y criarlos en cautividad. Y no es, precisamente, la única falacia vertida contra los Derechos Animales.

El ser humano sólo concibe que está mal la extinción de especies porque implica la pérdida de beneficios potenciales derivados de la explotación de tales animales. Detrás de los intentos conservacionistas respecto a los tigres y a otros animales siempre existe una mentalidad utilitarista y antropocéntrica.

¡Derechos Animales ya! - Tigre malayo en un zoológicoMientras a los tigres y a otros animales se los extermina en sus hábitats naturales, luego terminan criados en zoológicos donde cientos de empresas los explotan y se lucran mientras venden el cuento de que los encierran por su bien.

El Día Internacional del Tigre nos indica aquello que debemos cambiar en nuestra mentalidad

Los tigres y otros animales seguirán siendo víctimas mientras sigamos viéndolos como objetos que existen para servirnos. Frente a esta ideología global y genocida, el veganismo es, por el contrario, el principio ético que los reconoce como individuos —no como «ejemplares»— al asumir el hecho real, tangible y científico de que todos los animales con células nerviosas sienten y padecen como nosotros.

Por todo ello, en el Día Internacional del Tigre, los activistas veganos reivindicamos que para solucionar graves problemas globales no basta con reiterar mensajes conservacionistas y ecologistas.

Si realmente nos importa llegar a la raíz del problema, hay que asumir que el problema lo tenemos nosotros a causa de nuestra mentalidad antropocéntrica. Mientras el antropocentrismo siga perpetuándose por medio de mensajes vacíos y superficiales, los tigres y otros animales terminarán exterminados hasta el fin de sus días.

Debemos respetar los intereses inalienables de todos los animales y dejar de percibirlos como seres que existen en la Tierra para servirnos.

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El Día de la Tierra debe recordarnos que este planeta no es nuestro

Partido Vegano - Día de la Tierra - AnimalesEl Día de la Tierra debe servirnos para un fin diferente para el que fue concebido. La Tierra no nos pertenece y hay que abandonar la visión romántica de la esclavitud animal y de los animales como meros elementos del paisaje que existen para servirnos. La vaca que figura en esta fotografía es una esclava con crotales en las orejas y un cencerro que le permite saber al ganadero dónde está en cada momento.

El Día de la Tierra debe recordarnos que la Tierra no nos pertenece sólo a nosotros

El 22 de abril se celebra el Día de la Tierra. Como ocurre con otros Días Internacionales, el Día de la Tierra fue concebido por una razón antropocéntrica para promover el cuidado del medio ambiente por el único beneficio de nuestra especie. Lejos de reiterar los mismos mantras antropocéntricos que nos inculcan desde la infancia, el Partido Vegano desea lanzar una profunda reflexión sobre esta celebración y recordar que la Tierra es un planeta que nos pertenece a todos los animales.

En este día no debemos sólo acordarnos de la deforestación, la degradación de los suelos, de los océanos, de las bolsas del plástico o del cambio climático; sino de los millones de animales esclavizados en la faz de la Tierra. Resulta absurdo que la sociedad se lamente por las tortugas marinas, de las ballenas, de los delfines, de la extinción de especies o del efecto invernadero mientras mantiene una mentalidad basada en la domesticación, el exterminio y el absoluto desprecio hacia el medio que nos rodea.

Todas las consecuencias que acontecen en el planeta Tierra son un fiel reflejo de nuestra terrible mentalidad para con los animales. La sociedad considera, sin más, que todos ellos nos pertenecen o que existen como herramientas o recursos para nuestros fines. Es, precisamente, esta mentalidad utilitarista y antropocéntrica la que causa todos los graves problemas ecológicos.

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Partido Vegano - Eternal Treblinka - Charles Patterson - Holocausto animal

Eternal Treblinka y el holocausto animal

Partido Vegano - Eternal Treblinka - Charles Patterson - Holocausto animalEternal Treblinka, de Charles Patterson, es un ensayo historiográfico y sociológico que relaciona algunas de las injusticias y atrocidades cometidas por el ser humano en la historia con el origen, la evolución y práctica de la explotación animal por parte del ser humano. Esta obra nos describe el holocausto animal.

Eternal Treblinka, la obra de Charles Patterson que nos describe el holocausto animal

A los activistas veganos nos importa la formación en Derechos Animales para fomentar una sociedad de progreso que respete a todos los animales con plena conciencia y conocimiento de por qué todos ellos merecen respeto. En este artículo de hoy desearía recomendar la lectura del libro Eternal Treblinka, de Charles Patterson, escritor judío y premiado por sus ensayos.

Esta obra es una fuente de conocimiento acerca de la opresión y de cómo ésta ha sido análoga, tanto para humanos como para los no humanos, a lo largo de la historia. Lo sufrido en las guerras, en los genocidios coloniales y en el holocausto, por ejemplo, son las consecuencias de un pensamiento opresor y de la cosificación del considerado diferente o inferior por parte del que se ha alzado en el poder.

Para narrarlo y ejemplificarlo, este magnífico ensayo recoge testimonios de soldados de la Segunda Guerra Mundial, la guerra del Golfo, supervivientes del holocausto nazi, etc.; los cuales expresan con sus propias palabras la estrecha relación que existe entre la cosificación animal y la humana. Si el holocausto nazi consistió en el exterminio de humanos al cosificarlos como simples objetos; el exterminio animal tiene el mismo fundamento y debe también denominarse un holocausto animal.

Eternal Treblinka nos hace ver que mientras la explotación animal siga vigente, ese pensamiento opresor seguirá en cada uno de nosotros porque no difiere del que rechazamos para con nuestra misma especie. Este ensayo relaciona cómo el fenómeno de la discriminación moral y de la cosificación desembocan, indefectiblemente, en distintas acciones injustas y sirve para explicar el origen, desarrollo y efectos de nuestros prejuicios

Es un libro que nos muestra la existencia interiorizada del especismo contra los animales. Difícilmente pueda dejar a alguien indiferente ante la esclavitud animal y los hechos descritos tal similares al de otras obras. Si te importan las víctimas con independencia de su especie, te aconsejamos su lectura para abrir los ojos sobre la realidad de las acciones humanas y reivindicar, por justicia, los Derechos Animales.

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¡Derechos Animales ya! - Los acuarios y el asesinato de peces en la captura y el transporte

Los acuarios y el asesinato de peces en la captura y el transporte

¡Derechos Animales ya! - Los acuarios y el asesinato de peces en la captura y el transporteLos acuarios son zoológicos para animales marinos, centros de explotación animal que se lucran con la captura y hacinamiento de peces y otros animales del océano.

Los acuarios son tan injustos como los zoológicos

Los acuarios son centros de explotación animal análogos a los zoológicos. Si un zoológico esclaviza y explota a animales terrestres (o que, al menos, respiran por pulmones), los acuarios se dedican a la crianza y cautividad de animales marinos.

Este término no suele incluir la explotación de delfines u otros mamíferos marinos. A ellos se los explota en delfinarios. En todos casos, los animales quedan privados de libertad y se los usa como simples objetos de decoración con un fin lucrativo o conservacionista.

Estos centros son los grandes olvidados desde los sectores animalistas (bienestaristas). De hecho, sólo hay manifestaciones delante de estos centros cuando también contienen delfines u otros cetáceos; como si los demás animales fuesen menos importantes. Así ocurre porque el grueso del movimiento animalista se centra en mamíferos y animales más cercanos a nosotros por los cuales sentimos mayor empatía. La sociedad se olvida injustamente de que los peces y otros animales padecen la misma injusticia y otras muchas relacionadas. Cada año, se captura a miles de animales marinos para trasladarlos a nuevos acuarios o para reemplazar a los animales que mueren dentro.

¡Derechos Animales ya! - Carpas koi - Peces ornamentalesFotografía de carpas koi. Los peces con valor ornamental son muy cotizados para su captura y transporte a acuarios. Las estadísticas de los peces que mueren durante el viaje son aterradoras.

Millones de peces mueren durante la captura y el transporte a los acuarios

Algo que nunca te dirán estos centros es el hecho de que más de la mitad de los animales marinos capturados nunca llegan vivos y que otro gran porcentaje muere a las pocas semanas por estrés y cambios habidos en la salinidad del agua o en la temperatura. Se estima que solamente en la región de la Amazonia se causa la muerte a entre 150 y 350 millones de peces al año antes de llegar a un acuario o pecera.

Los científicos especistas, en lugar reflexionar sobre la injusticia e innecesidad humana de capturar y transportar peces y otros animales marinos para encerrarlos en acuarios, quedan al servicio de la industria y de los intereses económicos al limitarse a busca maneras de que estos animales sobrevivan en un mayor porcentaje con el único objetivo de incrementar los beneficios por la reducción de pérdidas en cuanto a los «especímenes» capturados. Para callar voces críticas, los acuarios pagan a biólogos marinos para que hagan la vista gorda.

Los activistas veganos buscamos mostrar y condenar la realidad de la esclavitud animal porque no es justo que utilicemos a los animales como simples medios o herramientas para nuestro lucro o diversión. Todos los acuarios, zoológicos, granjas y cualquier otro centro de explotación animal debe cerrar para alcanzar una sociedad de progreso que sea justa con todos los sujetos de la Tierra.

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Partido Vegano - Día Internacional del Animal de Laboratorio

Día Internacional del Animal de Laboratorio

Partido Vegano - Día Internacional del Animal de LaboratorioLos animales «de laboratorio» son esclavos usados en la experimentación científica para beneficio e interés egoísta de los seres humanos. La experimentación sin consentimiento libre e informado nunca puede ser ética ni justa.

Día Internacional del Animal de Laboratorio nos recuerda que los animales de laboratorio son esclavos de las enfermedades humanas

Desde 1979 se celebra el 24 de abril como Día internacional del Animal de Laboratorio y contra la experimentación animal. Este día, aunque bienestarista en su origen y definición, nos recuerda que a millones de animales se los usa y asesina como sujetos de experimento.

Los animales no tienen la culpa de nuestras enfermedades ni deben pagar con sus vidas para salvar las nuestras. Ninguna forma de explotación, esclavitud u opresión pasa a ser justa porque la sufra otra especie.

Justificar el uso de animales en laboratorios porque no son humanos es exactamente el mismo argumento que esgrimían los racistas del siglo XIX para practicar la experimentación forzada en humanos de raza negra o los nazis del siglo XX para hacerlo con judíos. En ambos casos se produce una racionalización de nuestra legitimidad basada en el poder y el dominio frente a otros individuos más débiles y desvalidos por el contexto de la situación.

La ciencia actual nos demuestra que la experimentación animal, además de aberrante en todas sus formas, no sirve ni servirá para investigar o curar distintas enfermedades humanas. Así ocurre porque tanto la transmisión como el desarrollo y el cuadro clínico general no se produce igual en otros animales que en humanos.

En el Día internacional del Animal de Laboratorio, los activistas veganos denunciar toda forma de explotación animal y reivindicamos el desarrollo de alternativas a la experimentación animal. No hay nada de justo ni necesario en criar, manipular y asesinar animales como si fueran objetos desechables.

La crisis reciente del coronavirus nos recuerda que cada vez cobra mayor vigencia el ofrecimiento de humanos voluntarios para someterse a experimentación.

Debemos evolucionar como sociedad en todos los sentidos y dejar de percibir a los animales como recursos o herramientas a nuestro servicio.

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